——俞明德《世界末日别怕怕》的文化想象与艺术呈现
在加拿大华文文学创作中，将中国古典神话与未来科幻想象相融合的尝试实属罕见。2013年1月由加拿大海慧出版社(现西安大略出版社)推出的《世界末日别怕怕》(ISBN 978-0-9868923-3-2)，是作家俞明德在这一领域的一次大胆而独特的跨界实验。这部标榜为“新编中国神话·惊奇科幻小说”的作品，不仅构建了一个横跨天人两界的宏大叙事，更以其双语呈现与精美插画，成为本地华文出版界一颗值得关注的作品。
俞明德：建构神话与科幻的对话
作者俞明德通过这部作品，展现了他对中国传统文化与未来想象的深刻思考。小说以公元2045年为叙事起点，通过三位百岁老人——郑武、关飞鹏、上官丽妹的柏林故地重游，回溯从2012年至2049年间中国与世界的重大“预言式”事件：2023年中国宇航员登月、2037年两岸和平统一、2038年联合国决定迁址北京，乃至2044年“天罡星”撞击地球的全球危机。这些想象既折射出海外华人对故土发展的殷切期待，也体现了作者对未来世界格局的大胆构想。
天上人间：双线叙事中的文化融合
《世界末日别怕怕》的故事架构颇具野心。在地球时间线上，年轻天体物理学家郑行之（主人公之孙）的“行之预言”准确预测了天罡星的来袭，联合国成立“非常委员会”，集结全球核力量研制万枚超远程导弹，准备在太空中与这颗不速之客展开决战。而在天界时间线上，俞明德重构了嫦娥奔月、吴刚伐桂、孙悟空大闹天宫等经典神话，让众天神居住在月球、木星、土卫六等星球上，形成一个“太空神话王国”。
两条线索在“天罡星危机”中交汇：当人类以万枚核弹轰击来袭行星时，天界众神在嫦娥指挥下，以孙悟空的金箍棒化作“天杠”，依托月球为支点，合力撬动天罡星，助人类一臂之力。作者在书中写道：“人神不沟通，自有天神在。众神齐给力，共消地球灾。”这种人神协同、古今交融的设定，既延续了中国传统“天人感应”的哲学思维，也体现了海外华人对故土文化与现代科技的双重认同。
文化传播：双语出版与艺术加持
值得关注的是，该书的出版定位具有明确的跨文化传播意识。除中文版标注拼音便于华语学习者阅读外，出版社还特邀美国专业人士刘丹妮女士完成英文翻译，使这一充满中国元素的幻想故事能够触及更广泛的英语读者群。这种双语并行的出版策略，在加拿大华文出版市场中并不多见，体现了出版方对文化对话的重视。
更值得一提的是，加拿大资深专业画家于鹤忱为全书每个章节配以插画。于鹤忱以其细腻的笔触和对东方美学的深刻理解，在画布上再现了柏林观光、万弹轰击、嫦娥奔月、月宫桂园、玉帝早朝、中秋话宴、金婚聚会与天杠神奇等奇观。图文并茂的形式，不仅增强了作品的感染力，也为不同年龄层的读者打开了进入这个神话科幻世界的视觉之窗。
文本特色：童真视角下的宏大叙事
尽管涉及世界末日、核弹轰击、星球移位等宏大题材，但书名《世界末日别怕怕》透露出一种安抚性的童真语调。小说在描写灾难与危机时，始终保持着对读者（尤其是年轻读者）的关照：嫦娥思念故乡时的泪花、孙悟空担任“弼马温”时的顽皮、众神在中秋宴上“赏地”时的好奇——“面对遥远的阳光普照下的地球，天神们一边饮着桂花茶吃着桂花饼，一边追溯地球上的世界、尤其是中国发生的事情”。这些细节让宏大的叙事多了几分温情与亲近感。作者似乎在告诉读者：无论面对怎样的未知与恐惧，人类的勇气与天神的善意，终将带来希望。
尤为动人的是，作者借嫦娥之口改写李白《静夜思》，吟诵道：“桂园地球光，疑是月上霜。举头望地球，低头思故乡。”这一巧妙的化用，将游子思乡之情升华为天人共望地球的宇宙乡愁，令人回味。
结语
作为一部在加拿大出版的华文幻想作品，俞明德的《世界末日别怕怕》或许在文学技巧上尚有可商榷之处，但其独特的文化想象力、跨媒介的呈现方式，以及对中国神话的创造性转化，都使其成为研究海外华文文学与跨文化传播不可忽视的案例。它让我们看到，在异国他乡，华文创作者依然在用笔尖连接故土的文化根脉，用想象搭建沟通天人的桥梁。